[筆者記得當年在成功嶺大專集訓，在營區休假時，曾在中山室挑本喬治歐威爾在1948年寫的反共小說1984，渡過枯燥苦悶的時光。這算是本科幻小說，主要是描寫1984年時世界分裂成三個國家大洋國、歐亞國、東亞國，互相結盟、毀約、攻打他國，都是極權社會，沒有任何言論自由的、隱私權的，隨時都有有監視功能的螢幕在看著你，『老大哥在看著你！』。由於國際情勢變化很快，昨日的盟友可能就是今日的敵人，生活在這種國度，忘記比記性重要，過去的歷史「紀錄」是隨時在update中、修改中！台灣人還記得過去KMT是反共的嗎？如果不記得，還真是適合在獨裁社會中生存！書中標語「戰爭即和平、自由即奴役、無知即力量」看起來跟什麼很像？圖取自http://en.wikipedia.org/wiki/Nineteen_Eighty-Four]
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1948與1984
談到1974或者是1948，許多人都會聯想到同一個人，一個人會受到這麼多的詛咒，那還不是犯眾怒足以形容，以後的歷史會怎麼寫這段故事，還得看將來是誰取得歷史詮肆權！1948年，也就是228大屠殺發生的次年，喬治歐威爾出版了一本反共小說1984，這本書雖然是隱射當時的共產黨國度，但仔細想想，似乎對於其他的獨裁政權也是一體適用。一個獨裁政權，特別是外來的統治集團，為了自己統治的便利性，不是往往努力於抹滅被統治階層的歷史記憶？
與筆者同一個世代的台灣人，可能都還有KMT黨國反共教育的共同記憶，然而這個共同記憶，在KMT開始親共之後，相信已經有不少人直接在腦海中自行試圖去抹滅，難道KMT兩蔣過去的反共，全成了笑話？在一堆滿頭「中國好」思維的，突然一句「共匪」冒出口，反而顯得是那麼的突兀！看到年小一代的，每天看著中國製的卡通「喜洋洋」，年輕人在媒體一面倒「中國好」的報導，長期浸淫在這種環境下，就算父母是堅定的台灣派，卻還有相當比例的還真想到中國發展，再持續幾年，KMT黨國反共教育的共同記憶，還會剩下多少？
在228大屠殺之後，KMT高壓統治，在教育上力行KMT黨國虛幻大中國教化，也不過十幾年，當時的台灣年輕人還可能會有日本治理時期的共同記憶？下一代認同KMT的黨國思維，還認為上一代的是受到日本「奴化」教育，在這種情形下，能有多少日治時期的共同記憶能流傳到戰後的一代？像筆者這一代的，有多少人是在多晚才知道八田與一的？日本統治台灣的總督有哪些人，恐怕是一個也說不出來！
再往前看，有多少原來是平埔族的台灣人被改成漢姓？當年荷蘭人統治時，還留下了西拉雅語的「新港文書」！後來「漢化」的台灣人，不管是說Holo話，還是說Hakka話的，幾代下來，還有多少人知道自己的真實身份？結果冠上漢姓的台灣人，錯把跟自己DNA血緣沒多大關係的中國人，當成認同的對象，還以為自己的祖先有的源自中國黃土高原的陝西、山西、甘肅，姓李的就隴西，姓林的就河西，這不是古中國人口中「西戎」的地方？整個歷史的記憶竟然是被偷樑換柱，還出口閉口「我們中國人」！「我們中華民族炎黃子孫」！
「1984」中，最讓人不可思議的，就是對過去的歷史「紀錄」是隨時在update中、修改中，永遠在重新排列組合！而台灣的歷史，不也是隨著政治上的需要，隨時在update中、修改中？或許是政治上的需要，現在台灣人居然成了「中國海盜的後代」！
所謂「聖人不死，大盜不止」在此似乎找到新的詮釋，原來那個許多人共同詛咒的人，只要在位一天，台灣人就被當成「中國海盜的後代」！
1984書中的標語「戰爭即和平、自由即奴役、無知即力量」看起來，跟什麼很相似？如果對苗栗竹南強徵農地還能視若無睹，對中國研究生可以月領三萬也無動於衷，這樣的臣民還真能在獨裁政權生存，台灣不會走向「1984」吧？
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